Persaudaraan Teragung dalam Sejarah

Utsman Shalih

(Imam Masjid Ash-Shabirin di Jeddah)

Sesungguhnya aqidah merupakan ikatan terkuat di antara orang mukmin, bahkan ikatan ini lebih kuat dari pada ikatan darah, keturunan, kebangsaan maupun kesukuan.  Sungguh Rasulullah -Shalallahu alaihi wasalam- telah mendidik para sahabatnya atas dasar ikatan tersebut, sehingga tumbuhlah persaudaran teragung yang pernah dikenal oleh sejarah, yaitu ikatan persaudaraan antara al-Muhajirin dan al-Anshar.

Sahabat Anshar memberi tempat seluas-luasnya kepada al-Muhajirin di negeri mereka, menyertakan mereka dalam harta dan tempat tinggal, sampai-sampai dalam urusan isteri!

Ada seorang sahabat Anshar memiliki dua isteri, lalu dia menawarkan kepada saudaranya dari Muhajirin untuk memilih salah satu dari keduanya, mana yang dipilih ia akan menceraikannya, sehingga apabila telah habis masa iddahnya, saudaranya dari Muhajirin tersebut bisa menikahinya.

Allah -Subhanahu wata'ala- berfirman:

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"Dan orang-orang yang telah menempati Kota Madinah dan telah beriman (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang yang berhijrah kepada mereka. Dan mereka tiada menaruh keinginan dalam hati mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka (orang Muhajirin); dan mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin), atas diri mereka sendiri. Sekalipun mereka memerlukan (apa yang mereka berikan itu). Dan siapa yang dipelihara dari kekikiran dirinya, mereka itulah orang-orang yang beruntung." (QS. Al Hasyr: 9)

Hasil pendidikan Rasulullah -Shalallahu alaihi wasalam- terhadap para shahabat ini telah menunjukkan bahwa persaudaraan yang sebenarnya adalah persaudaraan aqidah, dan itu dibuktikan pada saat terjadinya perang Badar, yaitu ketika Abu Ubaidah bin Jarrah ط membunuh bapaknya (yang kafir), dan Abu Bakar ash-Shiddiq ط berusaha membunuh anaknya yang kafir. Disamping itu ketika Aziz saudara kandung Mush’ab bin Umair ditawan, Mush’ab berkata kepada sahabat yang berhasil menawannya: “Kencangkan talinya, karena ibunya kaya dan dia berharap agar ibunya menebusnya sekalipun dengan harta yang banyak”. Lalu Aziz berkata kepada Mush’ab: “Beginikah kamu memperlakukan saudaramu?”  Maka Mush’ab menunjuk kepada sahabatnya seraya berkata: “Dialah saudaraku, bukan kamu!” 

Dalam kaitannya dengan ini Allah -Subhanahu wata'ala- berfirman:

لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

"Kamu tidak akan mendapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, saling berkasih sayang dengan orang-orang yang menentang Allah dan Rasul-Nya, sekalipun orang-orang itu bapak-bapak, atau anak-anak atau saudara-saudara ataupun keluarga mereka. Mereka itulah orang-orang yang Allah telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang daripada-Nya. Dan dimasukkan-Nya mereka ke dalam surga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya. Allah ridha terhadap mereka dan merekapun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. Mereka itulah golongan Allah. Ketahuilah, bahwa sesungguhnya golongan Allah itulah golongan yang beruntung." (QS. Al-Mujadilah: 22).

Demikianlah, orang yang memperhatikan sirah Rasulullah -Shalallahu alaihi wasalam-, beserta sahabatnya yang mulia, akan mendapatkan banyak hal yang menakjubkan dan mencengangkan dalam hal ikatan persaudaraan di antara kaum mukminin.*